1. Religion (agama)
Agama adalah umum, menurut Wallace, sebagai
kepercayaan dan upacara agama berkaitan dengan makhluk gaib dan kekuatannya. Jadi
secara umum, agama adalah kebudayaan umum.
![]() |
Gambar 1. Berbagai arah agama diunduh dari http://bhaktivedantacollege.com/ wp-content/uploads/2013/10/depositphotos _5323634-Five-Major-World- Religions-on-Arrow-Signs.jpg |
![]() |
Gambar 2. Simbol-simbol agama yag dijadikan 1 lingkaran yang berarti 1 dunia berbagai macam agama diunduh dari http://gomighty.com/wp-content /themes/gomighty/lib/goal_images/ files/world-religion.jpg |
1.1
Animisme
Tylor pertama mempelajari agama secara antropologi
dan mengembangkan taksonomi agama. Animisme
terlihat sebagai paling primitif, dan
menggambarkan
sebagai sebuah kepercayaan dalam jiwa yang berasal
dari percobaan
pertama untuk menjelaskan mimpi dan
seperti fenomena.
1.2
Mana dan Taboo
Mana adalah menggambarkan kepecayaan dalam
dominan
imanen supernatural atau kekuatan hidup,
berpotensial subjek kepada manipulasmanusia.Konsep
mana orang polinesia dan malenesia sangat
kontras.
Mana orang Melanesia adalah menggambarkan secara
kekuatan bukan
perseorangan yang menakutkan
seperti lebih mirip konsep keberuntungan orang
barat.
Mana dan hubungan konsep tabu orang Polinesia
berhubungan dengan lebih secara hirarki alam
dari
lingkungan orang Polinesia.
![]() |
Gambar 3. Berbagai macam agama dibentuk puzzle sehingga dapat bersatu diunduh dari http://www.socratezonline.com /wp-content/uploads/2013/10/religion.jpg |
1.3
Totemisme
Totemism
menggunakan
alam sebagai
model bagi
masyarakat.
Setiap
kelompok
memiliki
keturunan
totem, yang
menempati satu
ceruk pasar tertentu di
alam.
Perbedaan
Sosial mirror alam agar ligkungan. Kesatuan
tatanan sosial manusia disempurnakan oleh asosiasi
simbolik dengan dan tiruan
dari alam.
1.4
Kontrol Sosial
Kuasa Hukum mempengaruhi tindakan. Agama dapat digunakan untuk
memobilisasi besar segmen masyarakat melalui sistem nyata dan jelas hadiah dan
hukuman. Ahli sihir berburu memainkan peran penting dalam membatasi penyimpangan
sosial selain berfungsi sebagai meratakan mekanisme untuk mengurangi perbedaan
dalam harta dan status antara anggota masyarakat. Banyak agama formal kode etik
perilaku tertentu yang melarang lain sambil mempromosikan jenis perilaku. Agama juga
menjaga kontrol sosial dengan menekankan singkatnya hidup.
1.5 Sinkretisme
Sebuah sinkretisme adalah sebuah budaya bercampur, termasuk serangkaian
keagamaan, yang muncul ketika dua atau lebih tradisi kebudayaan datang ke
kontak. Contoh meliputi dukun, santeria, dan candomlé. Muatan kultus Melanesia dan Papua
New Guinea di sinkretisme doktrin Kristian dengan kepercayaan orang aborigin.
Sinkretisme sering muncul ketika tradisional,
masyarakat non-Barat telah biasa kontak dengan industri masyarakat.
Sinkretisme berusaha menjelaskan dominasi Eropa
dan kekayaan, dan untuk mencapai keberhasilan secara ajaib serupa dengan meniru
seekor perilaku Eropa dan simbol.
1.6 Mengakui Agama
Sulit untuk membedakan antara ritual sakral dan sekuler sebagai perilaku
dapat secara bersamaan telah suci dan aspek sekuler.
Orang Amerika coba untuk menjaga ketat divisi antara yang kudus dan
melanggar kekudusan, tetapi banyak masyarakat lain seperti Betsileo tidak.
![]() |
Gambar 4. Macam-macam cara doa dari setiap agama diunduh dari https://empoweryourknowledgeandhappytrivia.files.wordpress.com/2014/08/religious-symbols.jpg |
2. Arts (Seni)
![]() |
Gambar 1. Jenis-jenis arts diunduh dari http://www.gadsdenstate.edu/lfa/ wallacehall/images/graphics/ArtsPathWebFullSize.jpeg |
Menurut McGraw-Hill seni sangat sulit untuk menentukan, tetapi umumnya
merujuk kepada perwujudan dari kreativitas manusia melalui yang mengekspresikan
diri mereka sendiri dalam tari, musik, lagu, seni lukis, seni pahat, keramik,
kain, bercerita, ayat, prosa, drama, dan komedi.
2.1
Agama
dan Seni
Definisi dari kedua seni dan agama fokus pada lebih dari biasa setiap
aspek sehubungan dengan bagaimana mereka berbeda dari yang biasa dan melanggar
kekudusan/sekuler.
Banyak dari Barat dan non-seni rupa Barat telah diciptakan dengan
asosiasi dengan agama, tetapi ia adalah penting untuk mengingat bahwa tidak
semua non-Barat telah seni ritual atau kepentingan agama.
Seni dan agama, baik telah formal (museum dan jemaat, candi) dan
informal (taman nasional, rumah, dan tempat pertemuan rutin) tempat
berekspresi. Negara-tingkat masyarakat memiliki struktur permanen bagi agama dan
seni. Nonstate-tingkat masyarakat kekurangan permanen untuk struktur agama dan
seni.
![]() |
Gambar 2. Salah satu contoh perpaduan antara agama dan seni diunduh dari http://faithandthearts.com/wp-content/uploads/2010/05/stained.jpg |
2.2 Mencari Seni
Di negara, seni adalah bertempat di gedung khusus seperti museum,
ruang-ruang konser, dan teater.Dalam nonstates, ekspresi artistik berlangsung
di ruang publik yang telah dikhususkan untuk seni.Di negara, para kritikus,
para hakim, para ahli dan menentukan apa yang seni dan apa yang tidak.
Kalabari contoh yang menunjukkan bahwa tidak semua seni pahat seni adalah
karena ukiran kayu diproduksi secara eksklusif karena alasan-alasan keagamaan.
2.3 Karya Seni
Di dalam semua masyarakat seni adalah bekerja. Dalam nonstate masyarakat, seniman
tidak dapat bekerja pada seni mereka semua saat mereka masih harus berburu, mengumpulkan,
ikan, lembu sapi, atau pertanian untuk makan. Di negara, para artis penuh-waktu
spesialis karir yang adalah pekerjaan mereka.
Artistik kelengkapan atau penguasaan ditentukan dan dipertahankan oleh
kedua standar formal dan informal.
![]() |
Gambar 3. Berbagai jenis dari Arts yang lebih spesifik diunduh dari http://visitbristol.co.uk/dbimgs/bam-art-logo.jpg |
2.4 Artistik Karir
Dalam banyak masyarakat non-Barat anak dilahirkan ke dalam keturunan
tertentu ditentukan untuk karir artistik tertentu (misalnya, kulit bekerja,
ukiran kayu, dan membuat tembikar). Penuh craft spesialis mencari dukungan melalui hubungan kekeluargaan
mereka dalam masyarakat non-Barat atau melalui patron di masyarakat Barat. Seni
bergantung pada individu bakat yang dibentuk melalui sosial disetujui arah.
![]() |
Gambar 4. We Value The Arts diunduh dari https://artsonthepeninsula.files.wordpress.com/2012/08/we-value-the-arts1.jpg |
2.5 Kesinambungan dan Perubahan
Seni selalu berubah. Seni menggabungkan berbagai media.
Diunduh dan disarikan yaitu
Diunduh pada tanggal 21 Maret 2015, diunduh dari Microsoft PowerPoint Materi Mata Kuliah Human Realities in the Light of Sociology, Antropology,Philosophical Antropology, and Psychology, Pertemuan ke-3 dengan materi Human Diversities 2
Disarikan pada tanggal 25 Maret 2015, disarikan dari Microsoft PowerPoint Materi Mata Kuliah Human Realities in the Light of Sociology, Antropology,Philosophical Antropology, and Psychology, Pertemuan ke-3 dengan materi Human Diversities 2
Diunduh dan disarikan yaitu
Diunduh pada tanggal 21 Maret 2015, diunduh dari Microsoft PowerPoint Materi Mata Kuliah Human Realities in the Light of Sociology, Antropology,Philosophical Antropology, and Psychology, Pertemuan ke-3 dengan materi Human Diversities 2
Disarikan pada tanggal 25 Maret 2015, disarikan dari Microsoft PowerPoint Materi Mata Kuliah Human Realities in the Light of Sociology, Antropology,Philosophical Antropology, and Psychology, Pertemuan ke-3 dengan materi Human Diversities 2
Untuk postingan yang ini (pertemuan ketiga) nilainya 73 ya bleen
ReplyDeleteTerimakasih Loysa penilaiannya :)
Deletemenarik dan sudah bagus plus lengkap
ReplyDeleteTerimakasih Ka Adi ;)
Deleteuntuk postingan pertemuan 3 ini nilainya 75 ya blen :)
ReplyDelete